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（1）
和歌⑫は「和漢朗詠集」の摘句（表1参照）をもとに万葉語日が長い」という概念に基づいて詠まれた表現である。暦上でを使って表現されているが、「長き日かけて」という部分は「春
説話文学会四月例会シンポジウム「寺院における学問と唱導―天野山金剛寺聖教を起点として」
た標目となっている。仏教詩文制作のための摘句集・例文集という性格をもつ本書は、冒頭の標目にしたがい、七部に分けて構成されている。摘句については、経文のほか様々な種類の漢詩文からの抜萃が確認できるが、そのほとんどが出典を示していない。
6) 『和漢朗詠集』 - J-STAGE
基俊の『和漢朗詠集』学習について ||「多賀切」詩題注からの考察ーーーはじめに藤原基俊は、院政期において源俊頼と並び称された和漢兼作
紀長谷雄「九月尽日惜残菊応製詩序」成立背景に関する再検討
日日日 ú （1）延喜以後の創作態度転換の宣言延喜二年のこの「九月尽日の宴」については、『日本紀略』延喜二年九月
埼玉学園大学・川口短期大学機関リポジトリ
・摘句句とこれに付された光行注および和歌首を組としてて、各組の冒頭に番号を振った。掲出し、『新編国歌大観』第五巻所収「百詠和歌」の歌番号に従っ・注釈は本文の翻刻に続けて、【百詠】【百詠注】【語釈】【通釈】【余
句題詩テクストの作法と主体 - J-STAGE
本文に用いる語句を集成した類事書も撰述された体』『王沢不渇鈔』などの文筆論、『文鳳抄』『擲金抄』のような破題・漢朗詠集』『新撰朗詠集』『類聚句題抄』などの摘句集や、『作文大方法に従って作詩するとされている。
仝五代詩について - Kyoto U
が唐末や宋初に編入したものはl々五代へ引戻した｡作者ごとに小樽を綴った｡五代の後には十閥を附けた｡断章摘句まで採に最も活躍したか､によってどの天子の治世の人であるかをきめ得る｡そこで公務の飴暇に詳し-検討した｡五代の詩で先人者が有る

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